विषय
मंडला एक परियोजना है, जो स्विस मनोचिकित्सक कार्ल जंग के अनुसार, आंतरिक स्व का प्रतिनिधित्व है। मानसिक अवस्थाओं के प्रतिबिंब के रूप में जंग की व्याख्या में जंग एक महत्वपूर्ण आंकड़ा था। उन्होंने अपनी मूल थीसिस को साबित करने में मदद की कि सभी संस्कृतियों, भाषाओं और राष्ट्रों में बुनियादी कट्टरपंथी विचार और अनुभव मौजूद हैं। वे मनुष्य के भीतर ही मौजूद हैं। मंडला इन पुरालेखों का एक कलात्मक प्रतिनिधित्व है। हालाँकि, ये आर्कषक कैसे प्रकट होते हैं, यह एक व्यक्ति से दूसरे व्यक्ति में भिन्न होता है। मंडल की व्याख्या सामान्य शब्दों में की जाती है, उदाहरण के लिए संख्या और रंग।
दिशाओं
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पहले ज्यामिति का अध्ययन करें। जंग के अनुसार, सभी मंडल, जहां से भी आते हैं, सर्कल और वर्ग के बीच एक निरंतर बातचीत दिखाते हैं। चक्र पूर्णता का प्रतीक है, जबकि वर्ग दुनिया में स्थिरता का प्रतीक है। सामान्य शब्दों में, इसका मतलब है कि सभी मनुष्य एक पूर्ण आध्यात्मिक उद्देश्य की इच्छा रखते हैं जिसे दिन-प्रतिदिन स्थानांतरित किया जा सकता है। बात जल्द ही आध्यात्मिक बनने की है। पदार्थ अराजकता है। हमारा ज्ञान आदेश उत्पन्न करने का सिद्धांत है।
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संख्याओं के उपयोग पर ध्यान दें। मंडलों में संस्कृतियों और महाद्वीपों में कई संख्याएँ दोहराई जाती हैं। उदाहरण के लिए नंबर 1, इकाई और पुल्लिंग का प्रतिनिधित्व करता है, जबकि 2 विभाजन और स्त्री का प्रतिनिधित्व करता है; 3 निष्कर्ष का प्रतिनिधित्व करता है और 4 हमेशा दुनिया, वर्ग का प्रतिनिधित्व करता है। अन्य संख्याएँ इन पहले चार संख्याओं से ली गई हैं। जंग के अनुसार संख्याएं, कट्टरपंथी हैं और हमेशा संस्कृतियों में समान सामाजिक कार्यों और नैतिक विचारों का प्रतीक हैं।
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रंगों को देखो। सब कुछ की तरह, रंग प्रतीकात्मक है। मंडला में कुछ भी विशुद्ध रूप से मात्रात्मक नहीं है, लेकिन सब कुछ गहन स्व के लिए एक प्रतीक है। रंग आमतौर पर चार होते हैं: पीला, लाल, नीला और हरा। क्रमशः, ये सूर्य, जुनून, विश्राम और वनस्पति हैं। यहां वास्तविक अर्थ बहुत गहरे हैं। लाल अक्सर अराजकता और हिंसक परिवर्तन है, जबकि नीला अक्सर (पुनः) जन्म और मृत्यु है। पीला सूरज है, पारंपरिक रूप से ज्ञान और विकास का प्रतीक है। ग्रीन आशा है, व्यक्तिगत जागरूकता के लिए आवश्यक सामग्री।
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मंडला को पूरी तरह से समझें। जबकि उपरोक्त चरण पूरे से अलग हैं और भागों पर ध्यान केंद्रित करते हैं, मंडला प्रतीकवाद की व्याख्या करना भी एक ही छवि के रूप में पूरे ऑब्जेक्ट को देखते हुए, अभिन्न सोच की आवश्यकता है। जंग के अनुसार, एक पूरे के रूप में मंडला अपने आप में लगातार वापसी के बारे में है। जबकि हमारे जीवन में रास्ता भटक सकता है, कोई वास्तविक रैखिक विकास नहीं है; स्वयं और हमारी स्वयं की परिभाषा के लिए एक परिपत्र वापसी है। इतिहास या अर्थव्यवस्था की रैखिक प्रगति की किसी भी अवधारणा के रूप में विकास एक वैज्ञानिक सिद्धांत के रूप में गलत है। लोगों, समाजों और ऐतिहासिक एजेंटों के रूप में हमारा आंदोलन परिपत्र है, "इतिहास के अंत" की दिशा में एक रैखिक प्रगति नहीं, कार्ल मार्क्स और आधुनिक उदारवादियों द्वारा प्रसिद्ध बनाया गया।
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यह हमेशा ध्यान रखें कि मंडला अंततः मानव संघर्ष का प्रतीक है। यह आदेश देने का एक निरंतर प्रयास का हिस्सा है, अक्सर बल के साथ, एक ऐसी दुनिया में जो अराजक और बेकाबू लगती है। विज्ञान, राज्य और "आर्थिक सिद्धांत" ने केवल समस्या को बढ़ाया। अराजकता का हल, अगर एक है, तो अपने आप में है, सुरक्षित (वर्ग) और सत्य (सर्कल) के कब्जे में है।
चेतावनी
- मंडल धार्मिक प्रतीक नहीं हैं। वे तत्वमीमांसा, ऑन्कोलॉजी, प्रतीकवाद और मनोविज्ञान का एक संयोजन हैं। वे प्लेटो और प्राचीन दुनिया के नियोप्लाटोनिक स्कूल के विचारों के प्रमाण हैं। वे प्लेटो के छात्रों के साथ-साथ पुनर्जागरण कीमिया से परिचित होंगे।
- मंडल भी व्यक्तिगत हैं। वे अचेतन या अवचेतन के रहस्योद्घाटन हैं जो सभी मनुष्यों में मौजूद हैं। इसलिए, आप उन्हें केवल सामान्य शब्दों में व्याख्या कर सकते हैं। मंडला बनाने वाले व्यक्ति के लिए विशिष्ट शर्तें आरक्षित होनी चाहिए।
- तत्वमीमांसा के इतिहास के अध्ययन के वर्षों के बिना इन वस्तुओं की व्याख्या करने की कोशिश न करें। मंडलों की व्याख्या शौकीनों के लिए नहीं है, बल्कि उन लोगों के लिए है जो वर्षों से विभिन्न प्राचीन और मध्यकालीन आध्यात्मिक प्रणालियों में डूबे हुए हैं। प्लेटो की एक समझ, प्लोटिनस, स्टोइक, उच्च मध्य युग के यथार्थवादियों, एम। फिकिनो, जे। फिश्टे, और जी.डब्ल्यू.एफ। हेगेल, जंग का उल्लेख नहीं करने के लिए, इन प्रतीकों को समझने के लिए न्यूनतम है।