चीनी लोगों की संस्कृति के लक्षण

लेखक: Frank Hunt
निर्माण की तारीख: 11 जुलूस 2021
डेट अपडेट करें: 15 मई 2024
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राजनीति विज्ञान: राजनीतिक संस्कृति के लक्षण ( संघटक ), प्रकार
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अधिकांश आधुनिक चीनी संस्कृति घर में रहती है कि "हान", 206 ईसा पूर्व के हान राजवंश के दौरान बनाया गया था, हालांकि पारंपरिक चीनी संस्कृति हजारों साल पहले की है, हान राजवंश पिछले राजवंशों से टुकड़ों के साथ एक मोज़ेक बनाने में कामयाब रहा जो पीछे छूट गया । यूनाइटेड स्टेट्स सेंट्रल इंटेलिजेंस एजेंसी के अनुसार, चीन में 56 स्वदेशी जातीय समूहों में से एक होने के नाते, हान चीनी देश की कुल आबादी का 91.5 प्रतिशत है और दुनिया में सबसे बड़ा जातीय समूह है। संख्याओं से बड़ा एक प्रतीक है जो प्रतीकवाद और परंपरा से समृद्ध है, दो विशेषताएं जो चीनी लोगों की संस्कृति को परिभाषित करती हैं।

अनुक्रम

यद्यपि 1949 में साम्यवाद के आगमन से लैंगिक असमानता का पर्दा हट गया था, चीनी संस्कृति एक कठोर श्रेणीबद्ध सामाजिक व्यवस्था से आगे बढ़ती रही। यह इस तथ्य के कारण है कि पदानुक्रम चीनी संस्कृति में असमानता का पर्याय नहीं है, लेकिन पांच कार्डिनल संबंधों के विस्तार के रूप में मौजूद है जो सामाजिक व्यवहार को नियंत्रित करते हैं, जैसा कि कन्फ्यूशियस द्वारा वर्णित है। "व्यक्तिगत संबंध, धन, बुद्धि, आकर्षण और कौशल" के माध्यम से चीनी व्यवसाय में "मियांज़ी" की उपस्थिति, या दिखावे को बनाए रखना, एक वैश्विक व्यापार और सेवा डीएचएमक्यू के अनुसार, आधुनिक चीनी पदानुक्रम की कल्पना के लिए एक मजबूत मानक है। निवेश।


लोकप्रिय किस्से

लोक कथाएँ चीनी विचारधारा का आधार हैं, सार्वभौमिकता के माध्यम से पदानुक्रमित आदेश का अनावरण। हान राजवंश कई किंवदंतियों के लिए जिम्मेदार है, जिसमें अक्सर स्वर्ग और मनुष्य, आध्यात्मिक घटना और व्यक्तिीकरण के बीच एक टेलीपैथिक संबंध शामिल था। ऐसी ही एक कहानी एक ऐसे शख्स के इर्द-गिर्द घूमती है, जिसे सम्राट किंशीहुआंग ने चीन की महान दीवार बनाने में मदद करने के लिए मजबूर किया था और अपने काम की कठोर परिस्थितियों से मरने के बाद दीवार की नींव के हिस्से के रूप में इस्तेमाल किया गया था। दीवार के बाद पति की पत्नी मेंग जियांगव के अवशेष उसके दर्द से भरे हुए थे और बाहर निकल गए। इस प्राचीन कथा को आज के चीन में आधुनिक संगीत के विभिन्न माध्यमों के माध्यम से बताया जाता है।

उपहार दान

"हुइबाओ" नामक पारस्परिकता, चीनी संस्कृति के सभी क्षेत्रों के माध्यम से सोने के एक अदृश्य धागे की तरह अपना रास्ता बनाती है। उपहार देना व्यापार और अवकाश में संबंध बनाने वाले उपकरण या शिष्टाचार के रूप में देखा जाता है, भागीदारी की कमी को न केवल अनैतिक के रूप में देखा जाता है, बल्कि भविष्य के रिश्तों के लिए एक अजीब गेंद के रूप में देखा जाता है। पारंपरिक चीनी उपहार जोड़े में दिए गए थे, विशेषकर बुजुर्गों को, क्योंकि विषम संख्या को अशुभ माना जाता था। कथित रूप से कन्फ्यूशियस द्वारा लिखित पाँच चीनी क्लासिक्स में से एक "बुक ऑफ़ सॉन्ग्स", युवा पुरुषों और महिलाओं के बीच चयन पदों के दौरान "बेर और पपीता" उपहार पिच की बात करता है। चीन के अधिक ग्रामीण क्षेत्रों में, कई माताएं अभी भी अपनी किशोर बेटियों को भविष्य के दहेज उपहार के रूप में एक बछड़ा देती हैं।


रंग

यह राष्ट्रीय प्रतीक के रूप में रंग के उपयोग पर 5,000 साल पहले से अधिक पीले सम्राट के दिनों से ताकत हासिल कर रहा है। इस दृष्टि से जन्मे कि पांच तत्व (जल, अग्नि, लकड़ी, धातु और पृथ्वी) प्रकृति में मौजूद हर चीज के लिए जिम्मेदार हैं, चीनी ने अपने "कपड़ों" विकल्पों में मौसम से मेल खाने के लिए रंग का ऐतिहासिक उपयोग किया है चाइनाटाउन कनेक्शन, चीनी संस्कृति के संरक्षण के लिए समर्पित कंपनी के अनुसार, परिवहन, भोजन और आवास "। अमेरिकी संस्कृति के विपरीत, सफेद चीन में शोक का प्रतीक है और काले आकाश का प्रतीक है। ब्लू-ग्रीन जीवन शक्ति का उदय है जो वसंत के साथ आता है, जबकि लाल रंग अक्सर दुल्हनों द्वारा उपयोग किया जाता है जो खुशी और शुभकामनाओं की भावनाओं को रिले करना चाहते हैं। सबसे अधिक उभयलिंगी रंग पीला है, जिसे सम्राटों के रंग, आत्मा और पृथ्वी के केंद्र और प्रबुद्धता के रंग के रूप में जाना जाता है।


आध्यात्मिकता

आज के चीन में, छह प्रतिशत से कम जनसंख्या प्रथाओं ने धर्म का आयोजन किया। कन्फ्यूशियस की शिक्षाएं, जैसा कि "फाइव क्लासिक्स" में वर्णित है, ज्ञान और नैतिकता के प्रदाता हैं जो प्राचीन काल से चीनी लोगों ने पालन किया है। क्लासिक्स के भीतर, विरोधी ताकतों, यिन और यांग के संतुलन के विश्व स्तर पर गले लगाने का विचार है, जो रोग और स्वास्थ्य की दुनिया के सभी पहलुओं के उपरिकेंद्र का निर्माण करते हैं, जलवायु पैटर्न के लिए, कई तत्वों के लिए जो मनुष्य का निर्माण करते हैं। आध्यात्मिकता के लिए आध्यात्मिकता का एक व्यापक तरीका है जो चीनी दर्शन में प्रचुर मात्रा में है, जैसा कि दाओ में स्पष्ट है, "रास्ता", या सार्वभौमिक कानून जो दुनिया की आंतरिक प्रकृति और इसकी सभी सामग्रियों को दर्शाते हैं।