विषय
लोगों ने संभवतः प्रागितिहास के बाद की कहानियां सुनाई हैं, जब पुरुष शिकारी के रूप में अपने कौशल का दावा करने के लिए आग के चारों ओर बैठे थे। कहानियां कई उद्देश्यों की पूर्ति करती हैं। उदाहरण के लिए, मिथक एक संस्कृति के देवताओं और नायकों से संबंधित हैं। कुछ प्रकार, दंतकथाओं की तरह, भेस में एक सबक सिखा सकते हैं। अन्य, परियों की कहानियों की तरह, दूर की जगहों और स्थानों पर होने वाली जादुई कहानियों के साथ कल्पना को उकसाते हैं।
कल्पित कहानी
एक कथा एक छोटी कहानी है, गद्य या पद्य में, जो मानव व्यवहार पर व्यंग्य करती है या एक नैतिकता प्रस्तुत करती है। कल्पित पात्र आमतौर पर जानवर, पौधे या निर्जीव वस्तुएं हैं जो लोगों की तरह बोलते और व्यवहार करते हैं। सबसे पुराने दंतकथाएं पुराने भारतीय संग्रह में हैं, जिन्हें "पंचतंत्र" कहा जाता है। विद्वानों का मानना है कि यह ईसा पूर्व तीसरी और दूसरी शताब्दी के बीच लिखा गया था, जो दंतकथाएं पश्चिम में सर्वश्रेष्ठ मानी जाती हैं, जैसे कि "द हर और कछुआ", "द लोमड़ी और अंगूर" और "दूधिया और दूध की बाल्टी"। ग्रीक लेखक ईसप को जिम्मेदार ठहराया जाता है।
आधुनिक कल्पित लेखक
कई आधुनिक लेखकों ने भी दंतकथाएँ लिखी हैं। 17 वीं शताब्दी में, फ्रांसीसी लेखक जीन डी ला फोंटेन ने वयस्कों के लिए राजनीतिक और सामाजिक टिप्पणी के साथ ईसप की दंतकथाओं को फिर से लिखा। 18 वीं शताब्दी के अंत और 19 वीं सदी के प्रारंभ में, रूसी कवि इवान क्रिल्लोन ने ला फोंटेन की कहानियों का रूसी में अनुवाद किया, और अपनी खुद की दंतकथाएँ बनाईं। हालाँकि वे वयस्कों के लिए थे, उनकी कहानियाँ बच्चों के साथ भी लोकप्रिय थीं। अमेरिकी लेखक जेम्स थर्बर ने 1940 की अपनी पुस्तक "फेबल्स फॉर अवर टाइम्स" में आधुनिक जीवन पर व्यंग्य करते हुए लिखा है। ब्रिटिश लेखक जॉर्ज ऑरवेल ने अपने राजनीतिक व्यंग्य में जानवरों और बोलने योग्य अन्य तत्वों का इस्तेमाल किया। फार्म ”, 1945 से।
परी कथा की उत्पत्ति
एक परी कथा एक छोटी कहानी है, जिसमें जादू शामिल है और इसमें परियों, कल्पित बौने और कल्पित बौने जैसे लोक जीव शामिल हो सकते हैं। इस तरह की कहानियां पृथ्वी पर लगभग हर संस्कृति की मौखिक परंपरा में शुरू हुईं। हालांकि, उन्हें 16 वीं और 17 वीं शताब्दी तक एक साहित्यिक शैली नहीं माना जाता था। पहली लिखित परियों की कहानियों को इतालवी और फ्रांसीसी लेखकों द्वारा वयस्कों के लिए बनाया गया था, जैसे कि जीओवन फ्रांसेस्को स्ट्रापारोला, गिआम्बेटिस्टा बेसिल, औलोने के बैरोनेस, मैरी कैथरीन जुमेल डी बार्नेविले और चार्ल्स पेरौल्ट। ऑलनॉय और चार्ल्स पेरौल्ट की बैरोनेस की कहानियों का पहली बार 18 वीं शताब्दी में अंग्रेजी में अनुवाद किया गया था।
विकास
1700 के दशक के मध्य तक बच्चों के लिए परियों की कहानियां नहीं लिखी गईं। अंग्रेजी प्रकाशक जॉन न्यूबेरी ने अपनी किताबों में "लिटिल रेड राइडिंग हूड", "सिंड्रेला", "डायमंड्स एंड फ्रॉग्स" और "बूट में पुस" जैसी परीकथाओं को शामिल करना शुरू किया। 1743 में। 1750 में, मैडम ले प्रिंस डी ब्यूमोंट ने अपने बच्चों की पत्रिका "मैगासिन डेस एंफ़ेंट्स" में भूगोल और इतिहास के सबक के साथ परियों की कहानियों और बाइबिल की कहानियों को प्रकाशित किया। 18 वीं शताब्दी में, "अरब नाइट्स" कहानियों के प्रकाशन ने अन्य देशों से परियों की कहानियों को लोकप्रिय बनाने में मदद की। 19 वीं शताब्दी में, रॉबर्ट ब्लूमफील्ड, सारा ट्रिमर और मैरी शेरवुड जैसे शिक्षकों ने परियों की कहानियों को अनैतिक बताया। हालांकि, जर्मन लोकविदों, ब्रदर्स ग्रिम के शोध ने परियों की कहानियों को अकादमिक शोध के लिए स्वीकार्य विषय बना दिया। 1800 के दशक के मध्य में, हसन चिस्टियन एंडरसन, एंड्रयू लैंग, टी.सी. क्रोकर और सर जॉर्ज डासेंट।